حياة القديس أبي (ديا)

كانت موطن القديس دياس أنطاكية السورية؛ كان من أهل مسيحيين، وتربى في التقوى، وبدأ منذ صغر عمره في القيام ببطولة صومية، ووصفها أزواجهم الملهمون بالحياة الخيرية، وناضل كثيرا مع العدو الخفي <unk> الشيطان و مع العدو الأقرب، مع جسده الخاص، الذي يدخل الروح في إغراء.

كان يتغلب على الشيطان بالصلاة الدائمة، ويتغلب على جسده بالصيام واليقظة، وبالعديد من الأعمال الأخرى كان يقتل جسده الدنيوي، ويعبد جسده الروحي، وكان يأكل القليل جداً، وليس كل يوم، ولكن بعد يوم أو يومين، وغالباً أسابيع كاملة من الصيام والنوم.

بعد أن خاضع نفسه، فاز على العدو الروحي، ووصلت إلى درجة عالية من الحياة الخالية من الشغف، وأصبحت منزلاً نقياً للروح القدس، وكان رجلًا قويًا في الفعل والكلام،

في البداية لم يصدق الرؤية و كان خائفاً من أن يكون هناك خدعة من الشيطان، لأنه يعرف أن الشيطان يستطيع أن يتحول إلى ملاك للنور.

لكن بعد أن رأى الرب نفس الرؤية والامر للمرة الثانية، وبالإضافة إلى ذلك أظهر له مدينة لم يسبق له دخولها من قبل، وذلك عندما رأى المدينة بأكملها كما هي.

عندما دخل المدينة ورأى كنيسة الله المقدسة والقصر والمباني الجميلة، فوجأ بما كان قد رآه في رؤيا من الرب، واعتقد أن الرؤية التي رأاها في أنطاكية كانت حقيقية.

لم يكن يسير في المدينة فحسب، بل في المناطق المحيطة بها أيضاً، فقد وجد مكاناً صحراً خارج المدينة، كان هناك مقابر وثنية قديمة، وكان هناك العديد من الشياطين. كان المارة خائفين جداً من هذا المكان بسبب الأشباح الشيطانية والرعب. لكنه أحب هذا المكان، وسلح نفسه بالقوة الصليبية والصلاة كوسيلة ضد الشياطين، وسكن هناك، وبنى لنفسه كوخاً صغيراً.

لا أستطيع أن أذكر كل الاضطرابات التي ألحقت به الشياطين ليلا ونهارا، والتي هاجمته باستمرار في أشبهات غريبة مختلفة، في محاولة لإخافته وطرده من ذلك المكان، لكنه، كجندي شجاع للملك السماوي، دعا باسم المسيح، الذي كان مخيفًا للشياطين، وقاومهم بشجاعة، ولم يشعر بالخوف، وفاز عليهم.

يريد أن يعرف ما إذا كان الرب يبارك له في هذا المكان، فدعا ثلاث مرات إلى واحد في الثالوث، وأخذ عصاه الجافة، وضربها في الأرض قائلاً: "باسم الآب والابن والروح القدس، إذا نمت هذه العصا هنا وأصبحت جذوراً، فسأبقى هنا أيضاً".

ولكن الله الذي يجيب رغبة الخائفين منه ويستجيب لدعواتهم، استجاب لدعوة من يشاء، وأجاب على طلبه، فأحيا العصا الجافة بالماء، وأخذ العصا، وأخرجت جذورها، ونبت منها فروع، وبدأت في النمو قليلاً قليلاً، حتى نمت خلال سنوات قليلة إلى شجرة أوك كبيرة، والتي بعد ذلك، بعد وفاة القديس، لم تقف مائة سنة، بل كانت قائمة لفترة طويلة، حتى ازدهرت الديانة في المسيحية.

"وأما الشياطين" أي الشياطين "فما أُمِرْتُمْ بِهِ مِنْ شَيْءٍ فَأَمْرِهِمْ أَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ وَأَمْرُهُمْ"

قال تعالى: "وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلْيَعْمَلْ خَيْرًا وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلْيَعْمَلْ خَيْرًا وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلْيَعْمَلْ خَيْرًا وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلْيَعْمَلْ خَيْرًا وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلْيَعْمَلْ خَيْرًا وَمَنْ يَعْمَلْ خَيْرًا فَلْيَعْمَلْ خَيْرًا"

عندما رأوا أنه ليس لديه شيء في القبو، بدأوا بإحضار ما يحتاجه، وكان يعلم كل من يأتي إليه بآيات الخلاص، ويستخدمهم بالكلمات الموحاة، وكان يقدم ما يحضره، ويطعم الفقراء والمسافرين.

كان يشهد بشأنه بشكل خاص عندما بدأ في شفاء الأمراض من خلال نعمة الله التي كانت تسكن فيه ، وبدأ يجمع إليه العديد من المرضى ، وسرعان ما أعطاهم صحة جسدية ، ولكن أيضًا صحة روحية: لمرضات الجسم ، كما لو كانت مسحة علاجية ، كان يطبق الصلاة ، وكان يربط الجروح النفسية بالتعاليم المفيدة ، مما أدى إلى التوبة والإقناع بالتوبة.

في ذلك الوقت، كان هناك ملك متدرب ويحب المسيحية، هو فيودوسيوس الأصغر، وهو حفيد فيودوسيوس العظيم، الذي كان يحكم النصف الشرقي من الإمبراطورية الرومانية من عام 408 إلى عام 450.

و قد أعجب أيضاً بالعصا الجافة التي أخذتها و نمت منها شجرة، ف أمر بأمواله الملكية لإنشاء كنيسة و بناء دير، لكي يرأس الأب المقدس هناك على الكثيرين و يرشدهم في طريق الخلاص، بينما أقنع البطريرك الأثريقي أتيك الرهبان بقبول صلته الكهنوتية.

وبالتالي، أصبح إله الإله راضٍ عن الإخوة الذين تجمعوا إليه، ومعلمًا مشهودًا لجميع الذين يأتون إليه، وطبيبًا معجزًا للروح الجسدية، وكان مفيدًا لجميع العاصمة. وأصبح منزله ملجأً هادئًا لأولئك الذين لم يكن لديهم مكان للاستسلام. لم يكن هناك ما يكفي من المياه في الدير، لأن المكان كان قاحلًا، وكان الماء يحمل من بعيد.

لذلك طلب الإخوة من القديس السماح لهم بحفر بئر في الدير ، ليس فقط لاحتياجات الدير ، ولكن أيضًا لمصلحة القادمين إلى هناك. وافق القديس على طلبهم ؛ حفروا البئر لفترة طويلة ، وحفروا عميقًا بالفعل ، ولكن لم يكن هناك ماء: كان المكان تلويًا وصخريًا.

كان الإخوة يائسين، وكان العمال يريدون التوقف عن العمل، لأن المياه لم تعد تنتظر؛ لذلك جاء القس إلى مكان العمل، واتخذ الوسيلة، وأمر بإلقاء نفسه في البئر؛ عندما كان قد انخفض إلى نصف البئر، أمر بإيقاف السلة التي كانوا ينزلون فيه، وضرب بقدمه ثلاث مرات على الحائط الأرضي، ونطق اسم الثالوث المقدس؛ وفورًا خرج من هناك مصدر مياه غزير؛ بالكاد تمكنوا من سحب العمال الذين يعملون في القاع.

فجأة جاء الماء إلى البئر، فامتلأ البئر. فكان الجميع مندهشين، وشرَّحوا الله على ما حدث.

أحد العمال الذي كان يقف على السطح ورأى الماء يتدفق من الحائط الأرضي، لم يصدق ذلك، وقال بسرية لشخص آخر أن العجوز قد صنع سحراً ما ليتدفق الماء، لأنه كان يفكر في نفسه، كيف يمكن أن يكون هناك ماء في قاع الجدار، وفجأة تدفق من أعلى الجدران. عند هذه الكلمات، سقط عليه فجأة حكم الله، وانه انزلق وسقط في الماء وغرق.

وعندما علمت زوجته بذلك، ركضت سريعاً، تبكي بصوت عال، وبدأت في الصراخ على الكاهن وتوبه بهذه الكلمات الملائمة: "لمَ لا تأتي إلى هنا، أيها العجوز، الساحر، المغري، المدمر؟ لقد دمرت زوجي، والآن سأقتل نفسي، لأن خطايانا كانت على روحك". وقالت الكثير من الكلمات المسيئة في وسط الصراخ والبكاء. بدأ الكاهن يُعزيها بصوتٍ لطيف، قائلاً:

"انتظر لحظة، يا امرأة، أمل، وأخذ زوجك من هنا". كانت المرأة أكثر غضباً، وصرخت: "أيها الراهب الكاذب، كيف ستحصل على زوجي؟ هل ستعيد الموتى إلى الحياة؟" وهاجمت على القديس، وأمسكت ثوبه، أرادت أن تمزقه عليه.

دعوها، فهي لا تلعننا، بل الشيطان الذي يعلّمها، وهو على وشك أن يخجل من نعمة الله التي تساعدنا.

وعندما رأت المرأة أن زوجها حي، كانت خائفة جداً، فذهبت إلى منزلها، ولم تصل إلى منزلها، عندما سقط زوجها على ركبتيه، ثم مات مرة أخرى.

عادت إلى الدير وهي تبكي وترثى، ووقعت عند قدم القس وطلبت المغفرة: "يا أبتاه الشريف، زوجي، الذي أحياه الله من الموت بسبب صلاتك، قد مات مرة أخرى بسبب خطاياي".

والجميع شعر بالخوف من أحكام الله الغريبة والغير معروفة، وأقنع الكاهن المرأة أن تقضي بقية حياتها في التوبة، وتبكي على ذنوبها، وأرسل أخاه بأمر بتقديم زوجها للدفن العادي.

لقد صنع القديس العديد من المعجزات الأخرى بقوة الله القدير ومساعدته (ولكن هذه المعجزات لم تظهر لنا، لأننا لم نكن نعرفها منذ زمن بعيد، وبسبب الاضطهادات المختلفة والتي حدثت في كثير من الأحيان على الكنيسة وخرابات القصر، فقدت العديد من الكتب، وحتى الآن لم تصل إلينا سوى القليل الذي نقوله عن القديس الديوس).

عاش المعجزة طويلاً، وكان مريضاً في العمر الشيخوخة، وكان على وشك الموت، ثم دعى أخاه، وعلمها، وعندما تناول الأسرار الإلهية، أصبح مثل الموتى، دون حركة، دون أنفاس. بدأ الجميع في البكاء عليه، واعتقدوا أنه قد مات، وبدأوا في التحضير لدفن.

وصل بطريرك القسطنطينية القديس أتيكوس والبطريرك الأنطاكي الاسكندر والكثير من الشخصيات الروحية والعلمانية البارزة التي أرادت أن تدفن القديس بكرامة. كما لو أنه استيقظ وقام من السرير وقال: <unk> أعطاني الله خمس عشرة سنة أخرى من الحياة.

ويقف بصحة جيدة، ويفرح الجميع بعودته من بوابات الموت، لأنه كان مفيدًا للجميع: مع القديسين أجرى حديثًا روحيًا وحكيمًا، كان صلاةً للملوك ووسيلة للخلاص، كان نموذجًا للحياة الصالحة، أدى الخاطئين إلى التوبة، شاف المرضى، قدم المهاجرين المأوى، وأطعم الفقراء، وساعد كل شخص في كل حاجة. كان الإله المقدس كل شيء للجميع، يساعد كل شخص في الكلام والعمل، لكل شخص

لقد كان كأب حقيقي.

بعد أن قضى الخمسة عشر عاماً من عمله المعتاد في الصوم الذي أعطاه الله له، مستفيدًا من أرواح الكثيرين، ونورًا للعالم، كان يقترب من نهاية حياته الأرضية. في أحد الأيام دخل الكنيسة للصلاة في المذبح المقدس ورأى رجلًا لامعًا يرتدي ملابس كهنوتية، وقال له: "لقد اكتمل وقت حياتك، وقد حان وقت انتقالك إلى الحياة الأبدية. استعد للانفصال عن الجسد والذهاب إلى الرب".

ركع الكاهن لرجله الذي ظهر له وشكّر الله بحرارة على هذا الإشعار عن ساعة الموت، ثم دعا أخاه، وتحدث إليها بكلمة تعليمية أخيرة، ووصى بشأن دفنه بعدم السماح لأي شخص يريد أن يأخذ جثته إلى المدينة، ولكن لدفنه في دير.

بعد ذلك، بعد أن أعد كل ما هو ضروري لموته المسيحي الصالح، بعد أن صلّى كثيراً عن الجميع ونفسه وودع الجميع للمرة الأخيرة، رأى أمام نفسه ملاك الله وأعطاه روحه الصادقة بسعادة.

أراد الملك والبطريرك نقل جثته الشريفة إلى المدينة، لحماية المدينة، لكن الرهبان سلموا عهده، بعدم وضع جثته في أي مكان سوى قبر الدير. ولم يجرؤوا على خرق عهد الشيخ، فقد أدىوا بإرادته وأسلموه إلى دفنه الشريف في ديرته، مشيدين بالله المدهش في القديسين، واحد في الثالوث، الآب والابن والروح القدس، له ونحن الشرف والمجد، الآن وأبدًا، وإلى أبد الآبدين. آمين.

"أيها الملازم، أيتها الملائكة، أيتها المُعجزة، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد، أظهرتِ لنفسكِ في الجسد،

"تسلح بالتنقية الالهية للنفس" "والصلاة المتواصلة مثل الرماح التي تقبلها بقوة" "وقطع شياطين الجيش"